• 金剛經
• 孫子兵法/三略
• 貞觀政要
  

• Randy Pausch 人生最後一堂課

架構文字相

• 道可道, 非常道. 名可名, 非常名.
• 架構可以用二個字來表達它, 但那只是口語上的稱呼, 本質上他是對分析事物的觀點, 必需跳脫於文字相外.
• 如來所說法， 皆不可取， 不可說， 非法， 非非法。- (金)無得無分.17

架構內化思維

• 知人者智, 自知者明.
• 能透過有架構的分析了解事物的人是個智者, 但更能運用在自身上來了解自己優缺與反省上的分析者, 那更是個對架構內化的人.
• 道在於合諧
• 架構中的結構和行為是一體的, 而非互斥
• 由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。(極拳論)
• 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。(金)
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架構可析性

• 天下有始，以為天下母。
• 天地萬物都有它的本質, 都可以用"架構"來解讀它.
  
• 萬法歸一，道法自然。
• 所有的一切事物都可以從觀察自然(Nuture)來獲得其本質
• 太極者，無極而生，陰陽之母也。... 雖變化萬端而理為一貫。(極拳論)
• 易繫辭上傳（第十一）：『易有太極，是生兩儀，』
• 無名天地之始，有名萬物之母，有物混成先天地生
• 一切事物, 從無開始, 伴隨著動靜而成其初型, 仍至巨大與複雜化

結構元素與行為相對論

• 有無相生, 難易相成. 長短相形, 高下相傾, 音聞相和, 前後相隨.
• 所有的事物都是相對的, 有需求才有其事物存在, 對行為的供需就需伴隨著結構元素.
• 須知陰陽。粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。(極拳論)
• 陰即為行為, 陽即為結構, 結構和行為合一, 二者間不可分割, 相輔相成.
  
• 沒有靜, 那有動
• 結構元素是靜態的, 行為則是動態的, 沒有結構元素, 就無行為存在的必要性
• 沒有去, 那有來
• 結構元素間的互動, 必須有請求與反饋.
• 佛家因緣論
• 因緣起, 也因緣而滅, 有前因後果者都可以被結構化, 之間就存在著行為關係.
  

反覆迭代之架構常態定律

• 萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各歸其根。(歸根復命 - 第十六章)
• 各種事物都有著前因後果, 從緣起到緣滅的過程, 透過觀察歸納的結果, 都存在著周而復始的共通性,　一切事物可小亦可不斷迭代增大, 但最後都將回歸到原點, 或者可以反向尋找到他的根本.

架構時空線性因素

• 動急則急應，動緩則緩隨。(極拳論)
• 結構行為在時間線性上是可快可慢的, 在程式邏輯中被視為回應時間的控制.
  

Reference